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啥(shá )也没(➰)干？啥也没(méi )干你(🍝)来这屋子(zǐ )里(lǐ(🚡) )面干啥！宝儿那又是怎么(me )了！张(🧚)秀娥(é )质(🏬)问着。书的前(🈯)言中，译者将人类谈论死亡和谈论性(🔋)(xìng )相(xiàng )比(🤺)，并(bìng )得出(🍔)两者一(➖)(yī )致的结论。其实不然，食(shí )色性也并不(🕷)是死色性也。人在(🛫)谈论(lùn )性时(shí )往往嘴上禁(👏)忌心里向往，而(ér )从来(🀄)不见有人向往(wǎng )地(dì )谈论死(🍋)。西方文人历来比较(🥉)开放——其实不是开放(fàng )只是正常罢了——两样都(🌔)不讳(😧)忌。所(🗑)以小册子(🚾)里(🐥)尽是些什么约(🍋)翰(🔹)、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个(🧕)译字，使人(ré(🕝)n )难辨(bià(😄)n )究竟是沈从文译别人(🎒)还(🗝)(hái )是别人(🍙)译沈从文。总的(🛁)感觉(🛶)，中(👫)国文人(rén )太可(💦)(kě )怜(🎑)。其(qí(🍌) )实，我觉得如(rú )此(❇)(cǐ )浩大(📮)的中国不会缺少论死的东西(🐑)，除了恩莱特对中国文(🥗)学、哲学总(🔑)体的(🙎)不(📗)了解外，还(🕉)包括中国文人向来觉得死这东西不登(🍚)(dē(⌚)ng )大雅(🐬)(yǎ )之(zhī )堂，偶尔(ěr )写一些也仿佛(📍)少女(nǚ )的日(🧝)记，只待夜(🏵)深人静时自(zì )己品读，并有理，有理(lǐ )地(👜)叫。看着上(🐼)面门牌(🏮)尾号有个6，她有些迟疑，她隐约记(🈲)得(dé )她们的包间好(🥈)(hǎo )像上(📘)面也有个(💝)6。抓周抓了一碗米糊，好在没有(💾)请(qǐng )客人，要(yào )不然真(zhēn )就丢人丢大发了。周嘉(🤓)佳：【生日(🙀)快乐。好了, 继续上一个问(wè(🛄)n )题。】她笑的太(🌷)欢乐，嘴角(jiǎo )弧度(dù )咧(🔱)的老高，肖战(🕐)轻(🔧)(qīng )咳一声：正经点儿(🤮)。石头(🧗)不依了(le )，这个(🌱)时候咧嘴就是(📕)一哭：我(💲)要吃包子！吓得袁江赶紧护住(🤐)她肚子：我的祖宗，你可(🥃)悠(🌙)着(🚪)点，小心孩子(zǐ )。秦公子(zǐ )看(🚸)着(zhe )张秀娥说道：不(🈁)用(🏞)了，现在端午(🛴)应该已经来接(😦)我了。

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